عه‌لی به‌هانه‌گیر

 

گێڵناوه‌ ئه‌وسا پیه‌یو بیه‌ن به‌ نامێ عه‌لی شه‌و و رۆ خه‌ریکوو به‌هانێ گێرته‌ی بیه‌ن ، ئه‌ننه‌ به‌هانێش گێرتێنێ که‌ نامێشا نیان عه‌لی به‌هانه‌گیر . یۆته‌ر جه‌ هه‌رمانه‌ لاره‌کاش ئینه‌ بیێنه‌ که‌ وه‌ختێو ژه‌نیش ئارذێنه‌ شۆنۆ به‌ینیویه‌ره‌‌ چنه‌ش سێر بیه‌ن و چوون به‌هانه‌گیریچ بیه‌ن ده‌سش که‌رذه‌ن به‌هانه‌ گێرته‌ی تا ژه‌نه‌کێ مه‌جبووره‌ بیێنه‌ تڵاقێ گێرۆ و بلۆ بازۆش جیا . جا ئێتر ئاذیچ چوون ماره‌یش نه‌ذه‌ینێ ئینه‌ بیه‌ن هه‌رمانه‌ په‌یش . تا یاوان یاگێوه‌ که‌ ئێتر هه‌یچ ژه‌نێوه‌ حازره‌ نه‌بیێنه‌ شووش که‌رۆ پنه‌ . داواو هه‌رکه‌سیش که‌رذه‌ن جوابش دان . تا ئاخرش ژه‌نێوه‌ زرێنگه‌ په‌یذا بۆ و ماچۆ من حازره‌نا شووت پنه‌ که‌روو ئاذیچ ملۆ داواو ژه‌نێو مذاش و ماره‌ش بڕۆ و مارۆش .

شۆنۆ به‌ینیویه‌ره‌ ئاذێچه‌ش بیزیۆ ! ده‌س که‌رۆ به‌هانێ گێرته‌ی ئه‌و ئاذێچێ . ژه‌نه‌کێ مزانۆ  که‌ عه‌لی بیزیه‌ینه‌ . روێو که‌ عه‌لی نیمه‌رۆ مه‌یوه‌ په‌ی یانه‌ی مذیۆ هیچشا نیا و ژه‌نه‌کێش سفره‌ش نارذ بیاڤۆره‌ . عه‌لیچ ده‌س که‌ررۆ به‌ نه‌ڕه‌هۆڕه‌ و به‌ ده‌نگێ به‌رزێ ماچۆ: ئینه‌ کۆنه‌ چاشتیت مه‌گه‌ر مه‌زانی من فره‌ ئاوراما . ژه‌نه‌کێچ ماچۆ: ده‌ی خۆ تۆ مه‌خوه‌ینی تا من واچوو ئانا‌ چه‌وذیم سفره‌م یاڤانه‌ره‌ فه‌رماوه‌ بلم با نانه‌ بوه‌رمێ. لوه‌ی و عه‌لی مذیۆ سفریوی گه‌وره‌ یاویانه‌ره‌ و سه‌رش په‌ڕا قاوله‌مێ و نان و خوان. واتش چێشینه‌ت که‌رذێنه‌ ؟ ژه‌نێ واتش خۆرشتوو فڵانی ، واتش مه‌وه‌روو کێ‌ ئا چاشتێ موه‌رۆ ! واتش ده‌ی ئانه‌ فڵان چاشتیچم که‌رذێنه‌ ، ماچۆ ئاذێچێ مه‌وه‌روو . سه‌ره‌تا نه‌یشنوو ، هه‌رچی چاشتیش که‌رذێبێنێ گرذێش هۆرده‌ی و عه‌لیچ هه‌ر واتش مه‌وه‌روو . عه‌لی ده‌سش که‌رذ هاوارێ که‌رذه‌ی و قاڵ و مه‌قاڵ ، ئاذ هه‌ر نیه‌تش ئانه‌ بێ ژه‌نه‌کێ تووڕێ که‌رۆ و تۆرنۆش به‌ڵام هه‌ر کارێوش که‌رذ نه‌تاواش و ئاخرشه‌وه‌ مه‌جبوور بی قاوله‌مێوشا کێشۆ وه‌ره‌وه‌ و چاشته‌کێ بوه‌رۆ . چا روه‌وه‌ و لا عه‌لی به‌هانێ فره‌ته‌رێ گێرێ به‌ڵام ژه‌نه‌کێش گۆشش نه‌بێ چنه‌ و تووڕێ نه‌بێ .

ژه‌نه‌کێش که‌ فره‌ مانیه‌یبێ ده‌سوو به‌هاناشه‌وه‌ لوا و ژه‌نه‌ وه‌ڵینه‌کێش یۆسێشه‌وه‌ و واتش به‌ش ته‌کبیرێو که‌رمێ ئی پیایه‌ په‌ی هه‌میشه‌ی ژیر که‌رمێ . تا ئاخرش پێوه‌ره‌ ته‌کبیریوی وه‌ششا که‌رذ . ژه‌نێوه‌ هامساشا بێ که‌ له‌مه‌ په‌ڕه‌ بێ و وه‌ختوو زاوڵه‌ دیایش بێ . واتش پیاوه‌تیت بۆ به‌ش ئا وه‌خته‌ زاوڵه‌که‌ت دی خه‌به‌رم ده‌ی پنه‌ . واتش په‌ی چێشی ، واتش حاڵ و حێکایه‌تیوی چێمنه‌. عاقێبه‌ت شه‌وێوه‌ نیمه‌شه‌و که‌ عه‌لی وته‌بێ ژه‌نه‌کێش چڵه‌کیاره‌ مذیۆ ده‌نگه‌ ده‌نگێو مه‌ی، زیا ده‌لاقه‌ و گۆشش دا وره‌وره‌که‌ی مذیۆ به‌ڵێ هامساکێشا خه‌ریکه‌نه‌ زاروڵه‌ وینۆ . ئاذێچه‌ یه‌واشێو لوا و وه‌ختێو زاوڵه‌ش دی ئێذه‌ نه‌مانه‌ زاوڵه‌ی ماچۆ با خۆلێوه‌ به‌رووش و عه‌لعان مارووشه‌وه‌ په‌یتا . جا ئینه‌یچه‌ واچوو که‌ وه‌ڵته‌ر چنی هامساکاشا ته‌کبیره‌که‌ش واته‌بێ و ئاذێچێ ماتڵێ بێنێ تا یاوه‌ریش دا. زاوڵه‌ش به‌رذ و یه‌واشێو پاتۆڵێ عه‌لیش کێشتێره‌ و زاوڵه‌ش نیانه‌ به‌ینوو پایاو عه‌لی . ده‌سش که‌رذ به‌ ده‌نگێ به‌رزێ هاوارێ که‌رذه‌ی و عه‌لی چڵه‌کیاره‌ و زاوڵه‌ش چه‌م پنه‌ که‌وت و یاگۆ وێشه‌نه‌ رسه‌ بێ و مات مدرا بێ و ژه‌نێچ هه‌ر واچێ ده‌ست وه‌ش بۆ عه‌لی گیان که‌ ناستت من ئێشوو زاوڵه‌ دیای کێشوو!! . یه‌واشێو هامسای ئامای و گرذ واتشا وه‌ڵڵا شوێوی عالت هه‌ن که‌ زاوڵه‌یچت په‌ی وینۆ !! عه‌لی خه‌ریک بێ شێت بۆ . ئه‌جیابێش گرذ که‌س باوه‌رش که‌رذه‌ن . هه‌رچی واتش نا پاسه‌ نیا که‌س گۆشش پنه‌ نه‌ذێ، هۆرسه‌وه‌ و وێش گۆرجش که‌رذه‌وه‌ و زیاره‌ و ده‌گاش ئاسته‌ جیا و واتش ئێتر ئی ده‌گا یاگۆ من نیه‌نه‌ و توانه‌و ئانه‌یمه‌ نیا سه‌به‌ی مه‌خلۆق به‌ی په‌ی لایم که‌ زاوڵه‌م دیه‌ن!!. لوا و سه‌ره‌و وێش هۆرش گێرت . لوا ده‌گه‌یوه‌ دووره‌ و  شۆنۆ چنێ ساڵاره‌ واتش دا با سه‌رێو ده‌و به‌ش ئا ژه‌نه‌ چێمنه‌ و چامنێ بیۆزوه‌وه‌ و ژیره‌ش که‌روو که‌ ئا په‌نێشه‌ پنه‌ دانێ . پیر بیه‌بێ و که‌س نه‌ژناسێش لواوه‌ دلێ ده‌گای خریک بێ یه‌واش یه‌واش نزیکوو یانه‌که‌و وێشا گنۆوه‌. وه‌روو وێشه‌ره‌ ماچۆ خۆ من که‌س مه‌ژناسۆم و ئێتر مه‌خلۆق ئانه‌شه‌ نه‌مه‌نه‌ن ویره‌نه‌، مذیۆ دڤێ ژه‌نی خه‌ریکێنێ قسێ که‌را. گۆشش شل که‌رذ یوه‌شا چنی ئه‌وێ ماچۆ خه‌یرا ؟ ئه‌وه‌ ماچۆ نانه‌ به‌روو په‌ی هه‌رمان به‌را ، خه‌ریکێنمێ چوو لاوه‌ یانێ که‌رمێ . ئێذه‌ ماچۆ مه‌باره‌کا گوا که‌ی زه‌مینتا ئه‌سان ؟ ئه‌وه‌ ماچۆ وه‌ڵڵا ئا ساڵه‌ عه‌لی به‌هانه‌گیر زاوڵه‌که‌ش دیه‌بێ !!!!

عه‌لی زاناش مه‌خلۆق هه‌ڵای ویرش نه‌شیه‌نه‌وه‌ گێڵاوه‌ دماره‌ و لوا و ئێتر ناماوه‌.

 

سه‌رچه‌مه‌ : سرزمین قصه‌ها ، علی زرعی

هۆرگێڵنای جه‌ فارسیه‌وه‌ به‌ ده‌سکاری : عبدالله‌ حبیبی

مرثیه در کشتزار

مرثیه در کشتزار

فدریکو گارسیا لورکا از بزرگ ترین و درخشان ترین چهره های ادبیات اسپانیا و جهان است. شهرت وی، از شعر لطیف و در عین حال پر مایه ی او و زندگی پرشور و مرگ جنایت بارش آب می خورد.

لورکا در غرناطه ی اسپانیا، در خانواده ای مرفه و تحصیل کرده به دنیا آمد. تا چهار سالگی بیمار بود و این باعث شد که افسانه ها و قصه های خدمتکاران خانه را با شوق بشنود و به خاطر بسپارد و این باعث شد؛ در آینده با استفاده از تخیل نیرومند خود آن ها را بازسازی کند و به روی صحنه ببرد.

عشق او به نمایش تا پایان عمر کوتاهش کاستی نگرفت و آثار مشهوری چون« عروسی خون»، «یرما»، «خانه ی برنارد آلبا» و «زن پتیاره ی پینه دوز» را نوشت.

آشنایی او با سالوادور دالی سبب گرایش او به مکتب سوررئالیسم شد و باعث خلق آثاری بی نظیر شد که هم بر زمینه ی سنتی ترانه های کولیان استوار است و هم مایه و رنگ سوررئالیستی دارد.

لورکا هرگز شاعری« سیاسی» نبود، اما نوع برخورد او با تضادها و تعارضات جامعه ی اسپانیای زمان ژنرال فرانکو، وجود او را برای فاشیست ها غیر قابل تحمل می کرد.

از جمله سرودن شعر« ترانه ی گارد سیویل اسپانیا» که در آن به توصیف اعمال و رفتار نیروهای نظامی ژنرال فرانکو می پردازد و تاراج و ویرانی هر شهر و منطقه ای را که گارد از آن می گذرد؛ به تصویر می کشد. این شعر خشم  نیروهای گارد را برمی انگیزد. به طوری که در آغازین روزهای جنگ داخلی اسپانیا- نیمه شب 19 اوت 1936- به دست گروهی از اوباش فالانژ گرفتار شد و در تپه های شمال گرانادا به فجیع ترین صورتی تیربارانش کردند و جسد یا گورش هرگز شناخته نشد.

نمونه ای از شعر او:

آی!

فریاد

در باد

سایه ی سروی به جا می گذارد.

[ بگذارید در این کشتزار گریه کنم.]

در این جهان همه چیزی در هم شکسته

به جز خاموشی هیچ باقی نمانده است.

[ بگذارید در این کشتزار گریه کنم.]

افق بی روشنایی را

جرقه ها به دندان گزیده است.

[ به شما گفتم: بگذارید

در این کشتزار

گریه کنم.]

***

هليا ابوراصف